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语文离不开生活，生活离不开语文。语文知识源于生活而服务于生活。美国教育家华特·B·科特涅斯曾提出：“语文学习的外延与生活的外延相等。”因此，我们在教学时要把语文教学放在大的背景下，还原到生活中去，还原社会实践，课内外联系，注重在教学中挖掘潜能，培养学生的综合能力。让学生更加热爱语文，热爱生活，善于品味生活。
一、在语文教学中培养聋生阅读能力。
1、淡化文章分析，强化语文训练。
在教学中应该克服脱离聋童实际水平的语法、句法、修辞、深挖重点语句的内涵、分析作者的遣词用句的手法、文章写作特色、写作意图等华而不实的教学活动，应多创设情景，将课文语言与学生的生活经验相联系，使学生在生活中寻找、学习、体会。如在教学《“精彩极了”和“糟糕透了”》一课时，课文主要写的是成功来自母亲的鼓励，父亲的批评。在教学时注重对话，让学生体验到父母的关爱，这是情感的体验。让学生来补充课文中省略的部分。再如在学习《变了，故乡》一课时，教师可以引导学生写一写身边的事物，相关的学校、社会、家了、马路等等的变化。
2、把握教材的切入点，引导学生注意课文语言的前后联系。
例如在学习《观潮》一文时，教师抓住对“观潮”、“天下奇观”中的两个“观”字的理解。观潮—观天下奇观—观钱塘江大潮。奇景：潮来前人山人海；潮时如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡，山崩地裂；潮退后平静。抓住了课文中的关键词语，掌握了课文的先后顺序，再理解课文就很容易了。
3、加强聋生的语文积累。
语文积累包括语言、文化、生活三个方面的积累。语言积累首先要重视学生语言的记忆和理解，使其感悟在鉴赏中。从学习句子到学习篇章，要求学生对自己喜欢的句子或自然段在理解的基础上进行背诵，在反复的记忆中再感悟再理解。其次要重视学生自主学习和积累。学生单凭从课本中学习知识还远远不够，从小就要培养其自主学习，学会积累。在低年级时教师要给学生多准备一些他们喜欢的小故事书，儿歌、美词佳句等课外读物要求他们多读、多背、多默写，到了高年级就可以凭他们的喜好自己选择书籍，使他们在阅读的过程中学习、积累，有了这个积累的过程他们的语言才能得以丰富。重视文化积累，就是在课文中或是课外读物中有关写景的、写生活事件的那部分，帮学生整理好，积累起来。为以后写文章积累素材。生活的积累就要求学生认识生活、改造生活、观察生活，进而通过观察表述出来。
4、扩大阅读量，选择适合聋生阅读的补充教材，丰富阅读内容。
现在的聋校语文教材，内容旧，远离学生，脱离实际。远远不能满足学生阅读的需求，更不能满足学生全面发展的需要，这就给了我们语文教师提出了一个艰巨的任务，那就是为了扩大学生的阅读量，我们就要多读、多找、多去挖掘符合聋生阅读的材料。把其补充到教材中去，来丰富学生的阅读内容，满足他们的求知欲。
二、挖掘教材中素质教育因素，提高聋生的语文素养。
1、挖掘教材中发散思维的因素，培养学生的创新意识。
如在教学《捞铁牛》、《蜜蜂引路》、《田忌赛马》这些课文时，教师可以通过实验或是利用多媒体手段再现课文内容，让学生感受，再启发学生开动脑筋说说自己还有什么办法。这样不仅激发了学生的学习兴趣，还培养了学生的创新意识，对课文的理解也更深入。
2、挖掘教材中人文精神因素，加强学生的情感体验。
语文教学时，只有让学生进入课文所描绘的情境，去体验作品的情感历程，与作者产生情感的共鸣，才能使他们真正受到熏陶的感染，形成内在的精神力量。
如《登山》这一课，重点写列宁两次走危险的小路，教学时只有引导学生充分体会小路的“险”才能充分认识列宁坚持走这条险路的勇气和魄力，因而教学中充分利用多媒体手段引导学生直观感受陷境，让学生尝试、体验感受小路的险峻后揭示矛盾：列宁明知路险，一失足就会掉进万丈深渊，为什么两次坚持走险路？让学生在身临其境的体会中，在深入理解课文内容中悟出：革命者决不会轻易放过每一个可以锻炼自己意志的机会。使学生对伟大的革命导师“压倒害怕”的大无畏精神及敬佩之情就会进一步深化。再如在教学《诚实的孩子》一课时，引导学生走入课文中，把自己当作是列宁，如果自己做了错事，你当时的心理是怎样的，当姑妈问到是谁打破的花瓶时，你会不会承认？让学生体会列宁当时的心理状况。了解列宁在姑妈家为什么没有承认错误。而后列宁回到家后是怎样想的？是怎样做的？承认完错误，做一个诚实的孩子，是一种怎样的心理。通过这种情感的体验，使学生懂得了为什么要做一个诚实的孩子。
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